* كخُرْعُوبَة البانَةِ المُنْفَطِرْ « 1 » * ومنه ( خَرْبَقَ ) عملَه : أفسَده . وهي منحوتةٌ من كلمتين من خَرَب وخَرِق . وذلك أنّ الأخرقَ : الذي لا يُحسن عمله . وخَرَبَه : إذا ثَقَبه . وقد مضى . وأمَّا قولهم لذكَر العَناكب ( خَدَرْنَق ) فهذا من الكلام الذي لا يُعوَّل على مثله ، ولا وجه للشُّغْل به . و [ أمّا ] قولهم للقُرطِ ( خَرْبَصِيص ) فالباء زائدة ، لأنّ الخُرص الحَلْقة . وقد مرَّ . قال في الخربصيص : جَعَلَتْ في أَخْراتِها خَرْبصيصاً * مِنْ جُمَانٍ قد زان وجهاً جميلا « 2 » ويقولون ( خَلْبَصَ ) الرّجُلُ ، إذا فرّ . والباء فيه زائدة ، وهو من خَلَصَ . وقال : لمّا رآنِى بالبَرَاز حَصْحَصا * في الأرض منِّى هرَباً وخَلْبَصَا « 3 » ويقولون ( الخَنْبَصَة ) : اختلاط الأمر . فإن كان صحيحاً فالنون زائدة ، وإنّما هو من خبص ، وبه سُمِّى الخَبيص . و ( الخُرطُوم ) معروف ، والراء زائدة ، والأصل فيه الخطم ، وقد سرّ . فأمّا الخمر فقد تُسمَّى بذلك . ويقولون : هو أوّلُ ما يَسِيل عند العَصْر . فإن كان كذا فهو قياسُ الباب ؛ لأنّ الأوّلَ متقدِّم . ومن ذلك اشتقاقُ الخَطْم والخِطام . ومن الباب تسميتُهم سادةَ القوم الخراطيمَ .

--> ( 1 ) لامرئ القيس في ديوانه 8 واللسان ( خرعب ، بره ) . وصدره : * برهرهة رودة رخصة * . ( 2 ) الأخرات : جمع خرت ، بالضم والفتح ، وهو الثقب في الأذن . وفي الأصل : « أخراصها » محرف . ( 3 ) الرجز لعبيد المرى ، كما في اللسان ( خلبص ) .